Habitantes y Gentes de la Villa de Rota

 En el Bar de Tapas “MACONDO”  sito en calle Ruiz de Velarde, esquina calle Veracruz, puede ser visitada una exposición compuesta por dieciséis cuadros, en distintas técnicas, como: acuarelas, acrílicos y óleos, centrados en temas roteños del autor, Prudente Arjona Lobato, con la luz y colorido que caracteriza a este artista.

 Estas obras podrán ser contempladas y adquiridas durante los próximos dos meses en este antiguo bar de tapas, que ha reabierto sus puertas con una nueva dirección y nuevos aires, y con interesantes propuestas en tapas, de la cocina creativa de la Señora Verónica.

 Prudente Arjona realizaba recientemente una exposición-venta benéfica con el objetivo de recaudar fondos para la Asociación Local de Ayuda al Toxicómano (Alat), que del 12 al 24 de agosto, estuvo abierta al público en la Tenencia de Alcaldía de Costa Ballena y que, junto a la venta de la primera fase de la misma, realizada en el Hotel Duque de Nájera durante la Semana Santa, se han adquirido un total de veintitrés cuadros, que sin ser su recaudación una cantidad desmesurada, debido a los precios populares, de acuerdo con el fin de dicha propuesta solidaria, en beneficio de una entidad altruista, le ha supuesto a la Asociación Local de Ayuda al Toxicómano (A.L.A.T.) beneficiaria de dicha iniciativa, un modesto empujón, para que esta asociación, pueda al menos, sufragar los gastos de combustible de los desplazamientos a Puerto-3, de los miembros de dicha Asociación, que dos veces por semana llevan a cabo en la mencionada penitenciaría provincial, programas de reinserción con jóvenes drogo-dependientes de nuestra localidad, y de otras poblaciones vecinas allí confinados, que era en realidad el objetivo mínimo del pintor.

Con esta entrevista de Prudente   Arjona  a “Quijote” inauguramos en la Web “Ellos eligieron nuestra tierra”, en la que iremos recogiendo también  los perfiles biográficos de la gente de las que tenemos el honor de que hayan elegido nuestra tierra y a nosotros como vecinos. 

Richard Black, conocedor profundo de los entresijos del flamenco

Tiene 69 años y tras pasar por muchos trabajos, Ricardo, éste californiano, conocido profesional y artísticamente, por “Quijote”, ha recalado en Rota con su guitarra a cuestas, y con las alforjas llenas de ilusión y total dominio del difícil arte, del cante y del toque flamenco.

Cantando en plena actuación

Durante 20 años trabajó en California, en un centro de reinserción, como, consejero y cuidador de jóvenes difíciles. Tras su paso por el mismo, se dedicó a diseñar barcos veleros, amén de multitud de oficios, aunque su gran pasión, junto con la navegación ha sido siempre la música integrada en grupos de música Folk y Pop. No obstante, un día escuchó unos acordes de guitarra de un compañero, que le encandilaron, preguntando Ricardo por el tipo de música que salía de la guitarra de joven. Al decirle éste que se trataba de flamenco, le siguió la pista, buscando discos, cintas, libros, etc. donde escuchar la música y conocer a fondo aquello que en un instante, le había atravesado el corazón.

Desde entonces, de forma individual y siempre buscando, investigando, leyendo y escuchando a tocaores´ y cantaores´, ha llegado hasta nuestros días, tras 50 años de inquietud y trabajo, a un dominio de la guitarra y a un conociendo exhaustivo de los diferentes palos del cante y el toque flamenco. Quijote es un señor autodidacta aventajado, que siempre a donde va, es el centro de atención por su bien cantar, tocar y saber estar.

-Ricardo, ¿de donde te viene ese nombre artístico de “Quijote”?

-Estábamos tomando unas copas con unos amigos (hace de esto 30 años) tras una fiesta flamenco en Sevilla, Juan del Gastor, tocaor y sobrino del famoso Diego del Gastor, apareció en el bar, y al verme tan pajilargo, sobresaliendo medio cuerpo por encima de todo el mundo, pregunto: -¿Quién es ese Quijote?. Yo que le escuché y pensando que se estaba burlando de mí, me levanté contestándole: -“Pues, cada Quijote tiene su Sancho”. El del Gastor y todos los presentes comenzaron a reír y desde entonces, Juan del Gastor y yo, somos muy buenos amigos. El del Gastor me facilitó las cosas, pues por entonces yo andaba buscando un nombre artístico.

"Saeta - nuestra casa flotante con que la que llegamos a Rota"

 -¿Qué te trajo a Rota, y cuantos años llevas por España?

En realidad comencé a tocar flamenco en 1961 – que fue cuando me enganchó el flamenco – pero en 1983, – cuando ya mis hijos eran suficientemente mayores, conseguí a través del flamenco pagarme los gastos de nuestras vacaciones en España. Durante muchos años estuvimos viniendo de vacaciones a España y siempre en este entorno, pero comprobé; que viniendo sólo en vacaciones no podía aprender todo lo que necesitaba. Así que cuando me jubilé, mi mujer y yo, metimos en el barco – un velero de 13 metros de eslora, el cual vendí hace unos meses- todo lo que podíamos traernos, y tras navegar por diferentes ciudades americanas, incluido países caribeños, cruzamos el Atlántico, llegamos a las Islas Azores, Portugal y luego pusimos rumbo a Rota, viviendo en el barco por espacio de dos años,  donde comprobamos que Rota es un lugar privilegiado para vivir, pues es una ciudad tranquila y apacible para establecerse, además se encuentra cerca de Jerez –cuna del flamenco – Sanlucar, e incluso cerca de Sevilla, en donde en 1991 actué en la Bienal de flamenco. Así que decidí no navegar más y si, establecerme definitivamente en Rota. 

-Para los nativos, e incluso para los gitanos, no es fácil dominar el flamenco, mientras que para ti, parece que el flamenco no tiene secretos. ¿Cómo puedes explicar eso?

-Pues, es difícil explicarlo, pero quizás en una vida anterior,  debí ser andaluz y de esta zona, pues yo no le encuentro una explicación, ya que cojo algunas cosas al vuelo; el cante gitano puedo aprenderlo con poca dificultad, pero los cantes de Levante me cuesta trabajo hasta el punto que casi no los canto. Es curioso….

 -Tu tienes experiencia musical, tanto cantando, rock, blues, pop, etc. conociendo, además, instrumentos como la guitarra eléctrica, bandolinas e incluso sabes tocar el violín, ¿Qué tiene el flamenco para que hayas desechado todo lo demás? -Es la manera más directa y natural de expresar mis sentimientos. Mis padres fueron ingleses; buena gente, pero serias e inexpresivas, y yo soy diferente, y hasta que no me di de cara con el flamenco, no saqué de dentro de mí sensaciones y pasiones que no sabía que las tenía escondidas en alguna parte de mi ser. De eso hace 50 años y cada vez estoy más convencido y feliz con este hallazgo milagroso.

 -Quijote, una vez alcanzado el estatus actual dentro del mundo del flamenco, ¿qué proyecto de futuro te ronda por la cabeza, a corto, medio y largo plazo?, en otras palabras ¿qué quieres ser tú de mayor?:

En un encuentro con amigos

-Lo primero es aprender mejor el idioma, para poder estudiar una carrera aquí, y por supuesto, continuar aprendiendo flamenco, tanto el cante, como el toque. Me llaman de muchos sitios, pero se que me queda mucho por aprender aun.

-Por cierto; hay mucha gente que dice que el flamenco algún día se perderá ¿Qué piensas tú de ello?

-Mientras que haya gente hoy que sepa escuchar, cada año hay menos. Por otra parte, los jóvenes se inclinan más por el cante festero como es la bulería, los tangos etc. en detrimento del Cante Grande, como son las soleares, seguirillas, martinetes etc. Manuel Agujetas es uno de los más grandes, el día que desaparezca, se habrá llevado con él parte de la esencia del cante jondo del que se sustenta el flamenco. Digo yo que, Manuel pude ser “el ultimo dinosaurio”.

El flamenco puro terminará como una mariposa clavada con un alfiler en un museo de ciencias; bello, pero solo existirá para contemplarlo en la distancia y en el recuerdo. Seguramente, siempre habrá aficionados, pero en grupos pequeños. Pero lo que temo es que el flamenco, en un futuro no muy lejano, dejará de ser un parte de la -cultura andaluza.  Probablemente, por muchos años, sería una música que se llamara “flamenco”, pero sería una música compuesta y montada por un público mundial, y por eso, completamente olvidable.

-Para terminar, que le dirías a tus paisanos los roteños.

-Darle las gracias por esa acogida que me han dispensado siempre, por saludarme por la calle; eso que no me ha ocurrido en ninguna parte del mundo.

Me siento muy a gusto en Rota y pretendo morir aquí como un roteño más. Por eso me gustaría que me sigan saludando, que me hablen y me sigan dando el calor y el cariño que tan feliz me hace.

Aspiro a llegar a ser un roteño auténtico y quisiera conocer a cada uno de mis conciudadanos. Aquí tienen un amigo y un paisano de verdad. 

Foto de Conchi Dominguez

Una noche más, y ya son varias durante este verano, el chiringuito Las Dunas nos brindó la oportunidad de asistir a un espectáculo digno de presenciar. En esta ocasión, nuestro amigo Emilio trajo desde tierras jerezanas a Tomás Moreno Romero; sí, señores, de nuevo Tomasito volvía a las tierras roteñas que tan buenos recuerdos le trae.

 La tarde-noche prometía y después de la respectiva siesta, la gente comenzó a invadir las inmediaciones de la playa en cuestión con sus neveras y demás bártulos para ir entonando lo que iba a ser una noche como a la que nos tiene acostumbrados este pedazo de artista.

 Después de la presentación musical de la banda que lo está acompañando en su gira veraniega, Tomás comenzó con su repertorio de temas musicales combinando una fusión muy propia de flamenco con otros ritmos como el pop, el rock, el hip hop o el funky.

 Con ese arte que tanto desprende con su presencia, Tomasito comenzó a encandilar al respetable con sus bailes y movimientos. Desde el primer minuto el público demostró estar entregado a lo que se avecinaba y el artista jerezano correspondía dándolo todo en el escenario taconeando al ritmo de sus canciones.

 El público asistente también pudo disfrutar de las distintas introducciones musicales que daban paso al tema correspondiente, en ellas las siempre míticas coletillas de Tomás. “¿Se puede”….”¿que si se puede?”.

 El tiempo pasaba y el calor hacía estragos entre los allí amotinados, pero la gente y el artista seguían dándolo todo, a medida que Tomasito agotaba los temas de su último trabajo “Y de lo mío, ¿qué?”.

 Llegó la hora y la actuación llegaba a su curso final, pero cuando ya se había retirado, y ante el aclamo de la gente, Tomasito volvió a aparecer para deleitarnos con una serie de versiones y colaboraciones.

El orgasmo final llegó cuando Tomasito se tiró al público, bailó con ellos, le tiraron una gorra, se la puso, la devolvió al público y, por último, se rompió la camisa, se quitó los tacones y se quedó en calzones allí ante la fiesta que había montada entre el público.

 Como resumen final, una vez más Tomasito demostró el caché que tiene su presencia en un cartel, la categoría que tiene, así como el directo y el espectáculo que ofrece en cada uno de sus conciertos.

 Después del concierto, se habilitó una zona para que los fans y amigos de Tomasito tuvieran un autógrafo o una instantánea para el recuerdo. Allí, el jerezano mostró su sencillez y el arte que corre por sus venas. Estuvimos recordando otros conciertos recientes así como anécdotas de él en Rota cuando de joven nos visitaba cuando aún no estaba reconocido como el artista que es en la actualidad.

 ( Colaboración de Jaime El Predicador)

Anoche el chiringuito Las Dunas sabía a Argentina. De la mano de la linda Lila Horovitz al contrabajo y Ariel Hernández al bandoneón nos ofrecieron un precioso espectáculo de música argentina. “Mas que milongas” supo a Carlos Gardel, a Atahualpa Yupanqui… a la pampa argentina, a barrio bonaerense…

En un momento de la noche fue invitado a subir al escenario con su guitarra Francis Linares. Si a Francis le conocíamos por su dirección de la escolanía municipal “El Galeón” y del grupo de serenata “Coral de Voces blancas”, anoche tuvimos la suerte de verle en un estupendo manejo de la guitarra española y de oírle cantar el clásico “Volver”.

Posteriormente sería Daniel Salas “Lenon” quien se uniría al grupo cantando “Si soy así” y seguiría ya acompañando al grupo con su cajón flamenco.

Lila Horovitz es una de esas personas que eligieron nuestro pueblo para vivir . Pronto sabremos mas de ella en esta Web en los perfiles biográficos de “Ellos eligieron nuestra tierra”

Alberto Maña y Débora Watson que coordinan el Facebook “Veranos de Rota 69-99 ( La PARRA.CORTIJO.APRIL)” han editado este precioso vídeo que hoy subimos a la web.

 Intramuros y Arrabales (XXV)

            No es agradable hablar de acontecimientos funestos, sequías, epidemias y hambre, pero la historia es la que es, y es importante conocerla, por ser el cimiento donde se sustenta las raíces de nuestro terruño. Por lo tanto, si este pueblo vive hoy  épocas de gloria, paz y sosiego, también y en muchísimas ocasiones, muchas calamidades y padecimientos han afligido la Villa, provocados por sequías, enfermedades y guerras, pues no debemos olvidar que nuestra tierra ha sido invadida por árabes, franceses, holandeses, ingleses y piratas de todas las latitudes. No obstante en estos próximos capítulos nos dedicaremos a comentar de la manera más amena posibles hechos relacionados con algunas de estas desgracias acaecidas a lo largo de nuestra historia:

            Pedro Barrantes Maldonado, autor de las ”Ilustraciones de la Casa de Niebla”, narra en el capítulo 29 refiriéndose a Andalucía, que el año de 1.302 “fue en toda la tierra muy gran hambre, y se morían las gentes por las calles, y comían pan de grama, y murió la cuarta parte de la gente”

  En relación con nuestra población y de acuerdo a las arduas investigaciones realizadas durante muchos años por mi amigo José Antonio Martinez Ramos, cronista oficial de esta Villa, puestas generosamente a disposición de mis lectores, la primera epidemia documentada padecida en la población se produjo en 1.348, asolando toda Andalucía, a la que se le llamó de la “landre” o de la “bellota”. Esta epidemia fue casi universal, lo que obligó a frailes y clérigos a administrar los Sacramentos a todo el mundo por las calles, siendo tanta su virulencia que se endureció el corazón de las gentes al ver tantos enfermos y muertos, dejando a los cadáveres por las calles sin enterrar.

 Curiosamente, en 1.446, se puede leer en la página 310, de la obra facsímil “Historias de Cádiz y su Provincia”, de Adolfo Castro, reeditado en l.982 por la Diputación Provincial de Cádiz, lo siguiente: “Una peste desoladora afligió a la ciudad de Cádiz y poblaciones  de la comarca. En aquel trance, los hijos desamparaban a los padres dejándoles por sepultura sus mismas casas; muchas mujeres, viendo con las mismas ansias de la muerte a sus maridos, deseaban la suya propia; casi yerma quedó la ciudad; sus puertas, cual si tuvieran largo tiempo cerradas, no daban paso a los viajeros ni mercaderes; en sus calles y plazas, vacías de hombres, brotaba por todas partes la yerba; cadáveres insepultos acrecentaban la infección del aire; sus huesos fríos, desnudos de hermosura y vida en los arenales, sirvieron de memoria de esta calamidad por espacio de muchos años a la población que sobrevivió a la desdicha”. Es fácil deducir, que no mucho mejor debió ser el panorama en nuestra villa por aquellos años.

 Creo que es oportuno aclarar aquí que una de las razones, aparte las económicas, por la que tantas fincas, portales de edificios, iglesias, etc. se encuentran repelladas, recubiertas de mortero y blanqueadas, tapando bellas canterías de piedra que al cabo de tantos siglos vuelven a ver la luz gracias a costosos proyectos de picado y restauración, se debe a que los hombres de aquellos tiempos creían que las oquedades de las piedras alojaban y encubaban los gérmenes que producían las epidemias, al tiempo, que se pensaba que la cal protegía de estas enfermedades, extendiéndose el blanqueo a las viviendas, embarcaciones y todo aquello cuanto pudiera servir de habitación, sin darse cuenta de que, no obstante las virtudes bactericidas que el método pudiese tener, uno de los mas importantes focos de propagación del contagio provenía de la aglomeración de personas en iglesias, procesiones, rogativas y otros actos de fe pública que se realizaban para impetrar la salud de la Misericordia Divina.

 Otra curiosidad relacionada con la peste era que afectaba con cierta preferencia a las personas más robustas, nutridas y sanas que se hallaban más expuestas a la enfermedad, debido a que el tóxico se combinaba con la hemoglobina de la sangre, menos abundante en las personas anémicas y desnutridas.

 Suele decirse que las desgracias nunca vienen solas, y ello queda reflejado en escritos del año 1.459, según los cuales la enfermedad produjo en Sevilla la muerte de 13.000 personas, puntualizando además que la cosecha fue pésima. Asimismo en 1.468, en que, aparte de las consabidas epidemias, la sequía hizo estragos en la economía local, cebándose, como no podía ser de otra manera, en los más pobres y necesitados. Además, la cosecha de trigo fue mala, lo que dio lugar a que faltara pan en toda la provincia, tomándose la iniciativa de importar pan y harina desde Marruecos. Como recoge Hipólito Sancho en su obra, “Pan para el cabildo de Cádiz”, “como quiera que según la gran merma y hambre que en ella habemos padecido en este año pasado y comenzamos a padecer en este otro que estamos,…, tenemos enviados navíos a Berbería y a otras partes por trigo, pero nos juramos que en nuestros días nunca hemos visto esta ciudad en el extremo que ahora está”.

 Sin embargo, en 1.485, la sequía se tornó en lluvias torrenciales, perjudicando de tal manera a las cosechas que, según se cuenta en los Anales de la historia de Cádiz: “en marzo de este año había peste en Cádiz, quedándose la ciudad medio vacía, en cuyo estado continuaba en el mes de abril, transmitiéndose el contagio a Jerez y El Puerto de Santa María… En las navidades de ese año y primeros días de 1.486 hubo un fuerte temporal de aguas. A finales de enero apareció de nuevo la peste, que duró hasta septiembre, ocasionando daños y una gran carestía”. Dada a la estrecha y diaria comunicación marítima de esta Villa con la capital, es deducible que Rota se debería encontrarse en parecidas circunstancias.

 Como se sabe, en aquellos tiempos no existía Seguridad Social, desempleo,  ayuda familiar, subvenciones, ni nada de nada, por lo que ante tales situaciones calamitosas, los campesinos y braseros se veían reducidos a la mendicidad, malviviendo en precario de los escasos socorros que les podían facilitar las distintas hermandades locales, sostenidas por las no menos escasas limosnas donadas por el pueblo.                  (continuará)

  (Texto: Prudente Arjona Lobato)

El viernes  pasado se llevó a cabo el I Festival de Música Mestiza,  organizado por la asociación cultural “La Curvita” con la colaboración de la Delegación de Juventud. La playa de la Curvita se vistió de gala mestiza, sonó la música de mestizaje  y los cuerpos, con  una gran asistencia de público,  adquirieron el ritmo  de danza… africana.

Desde “el granero de los ritmos de África” que es los significa KASS KATCHALA, uno de los grupos que animó la noche de este festival, el  reggae  de ROCKERS ROOTS, la samba, el reggae y flamenco de TANTATRAMPA,  la batucada de KETEKUMBA SAMBA  hasta acabar la noche  con  los Dj`s JimmyJazz & XzeluFank.

¡ Enhorabuena a la Curvita ¡

Antes de ayer se celebró en la Playa de la Curvita de Rota el III Arena Festival organizado por el Meteoro Club con la colaboración de la Delegación de Juventud del Ayuntamiento. Representando al Meteoro  estuvo Dr. Jazz con una sesión lounge y negra. Después llegado desde Copenhague estuvo Deejay Kul.  con una sesión de deep house. Posteriormente Electric Five Samba: soul jazz, que vinieron desde Vitoria. Desde Ámsterdam  llegó Lucabov: funk & grooves.. Dj Ricardo, funk y house, desde Sevilla, aunque ya hace semanas que está en Rota  y pinchando en el Meteoro. Dj Ricardo fue uno de los mas aplaudidos y bailados. Acabaron la noche en la playa Valentín de Moreda, venido desde Mallorca, con electrónica y house. Tras el Arena de la playa continuo la fiesta con  un Afterparty  con todo los Djs en el Meteoro.

 Desde el  principio  mas de un centenar  de jóvenes esperaban disfrutando de la playa  en los alrededores de la Curvita . Y poco a poco fueron  llega ndo más y más gente dutante la noche hasta constituir una verdadera marea humana que disfrutaba del festival.  ¡ Enhorabuena al Meteoro por el éxito del Festival!

Juan Martínez Martín- Niño “El gato” nació el 26 de Junio de 1936 en Rota, hijo de José Martínez Arana y Antonia Martín Niño Fuentes. Ya a su bisabuelo le llamaban “el gato”, porque siempre estaba con un gato en su regazo acariciándolo mientras estaba sentando en la puerta de su casa.
Su padre sobre el 1929 había comprado una pequeña tierra cuando se casó. Juan Luis de los Santos, le dejó el dinero, 7.000 pesetas de las de entonces, para el casamiento y para la tierra. La compró en el Pago del Campillo. Allí plantó viña, su huerto y un almacén de comestible. Vendía a los vecinos camperos de la zona. Pisaba tres o cuatro bocoyes (algo mayor que una bota, ésta tiene 500 litros y el bocoye 600 litros) y el resto se lo vendía a Zoilo Ruiz Mateos.
Juan no fue nunca a la escuela pero tuvo maestros que le dieron clase en el campo. Cuando tenía 6 años, mientras cuidaba las vacas, venía el maestro Prim y luego el maestro Ordóñez .
Juan desde muy niño participa en la ayuda a su padre. Con 10 años ya andaba vendimiando, trabajando en la labor, arando, trillando – se molía el trigo en una tajadilla – , con el cautivador, etc. Juan comenta que por entonces se pisaba la uva con zapatos y un huzillo.
Venían a Rota los jueves y los domingos, así como en la Fiesta del Rosario, Semana Santa, Feria y el último domingo de agosto su padre siempre les traía a comer pescado frito en el bar de Pelapú .
Cuando tenía 13 años , en 1949, conoció a la que sería su primera esposa, Juana Pomares Ruiz. .Nada mas verla se quedó prendido de ella. Poco después se hicieron novios. Y un año y medio después, cuando Juan tenía 15 años Juana se fue a echar unos días al campo, ayudando en las labores de la casa a la madre de Juan, como lo hacía su prima hermana María. En Marzo de 1953 moriría la madre de Juan, Antonia Martín- Niño. A partir de entonces Juana se quedaría a vivir en la casa y se hizo cargo tanto de la casa como de cuidar de ellos.
Cuando se empezó a preparar la Base norteamericana, Franco expropió las tierras. La del padre de Juan fue una de ellas. Le pagaron 950.000 pesetas. Le quitaron el campillo, las caletas… todo el campo que tenía. La familia se vino a la Av. San Fernando. Y en la Avda San Fernando nº 30 su padre montó, en una casa que le decían “los tres chalet”, una pequeña bodega.
Juan mientras tanto se quedó en el campo de su cuñado Juan Niño Pérez “el Vizcaíno” . Su idea era quedarse en el campo.
Con 20 años se fue a la mili voluntario. La mili la hizo en Rota, en la Batería de Puntar Candor, en la A A-3.
Cuando se licenció con 21 años seguía con la idea del campo pero al final no pudo ser. Hasta llegó a tener una choza en Las Llanas. Pero no se pudo hacer, así que optó por independizarse de su cuñado y se fue a vivir con su hermano Antonio al rancho de él.
Su padre le compró en el Tehigo un aranzada, 4470 metros. Poco después le preguntó que qué quería hacer, él le dijo que le gustaria tener un tractor. Su padre echó cuentas y le dijo que no podía ser. En vez de eso le ayudó a comprar una furgoneta DKV, que costaría 165.000 pesetas. Ese fue su primer negocio. Juan se dedicó al transporte de personas y cargas. Aquella furgoneta de matricula M – 160020 , la convirtió Juan en un taxi. De noche trabajaba con el taxi en La Costilla. Juan conserva este taxi, como el Taxi nº 25, por ser el primer negocio que tuvo.
Después compró otro taxi, el nº 33, un SEAT 1430. Y después compró “medio taxi”, uno a medias con José “Malaguita”, el nº 8

Se casó con 24 años, un 9 de Enero de 1961. Fue en la Iglesia de la O, a las 8 de la mañana. Sí, muy temprano, todavía estaba oscuro cuando iban para la iglesia. Juan dice que fue una boda triste porque no tenían madre ninguno de los dos. De viajes de boda se fueron a Sevilla, Córdoba , Granada y Málaga, un día en cada sitio. Se llevó el taxi y no quería estar mucho tiempo porque el taxi era su medio de vida.
Se fueron a vivir a la calle Charco, en un granero de la que hicieron una casa. Allí nacería 10 meses después su primera hija, Antonia , en noviembre de1961 y en 1963 nacería Luisa. Luego se trasladaron a la esquina de Cuatro Caminos (Av. San Fernando cruce) donde se hicieron una casa. Allí nacería su tercera hija, Juana, en 1966 y en 1969 nacería Charo, que es la que actualmente vive en la casa.

Con unos 23 años dejó el campo y se vino para Rota con sus taxis y sus cosas, y con 28 su padre le preguntó qué dinero tenía de sus taxis. Le respondió que 200.000 pesetas y su padre le dijo que ese año iban a hacer la vendimia a medias. Ya lo vio preparado para hacer el negocio juntos. Entonces empezó a llevar a medias la bodega con su padre y por otro lado sus taxis.

Cinco años después, en 1969, con 33 años, le volvió a preguntar su padre qué dinero tenía. 400.000 pesetas- le respondió Juan. “Entonces ya este año te haces cargo tú de la bodega” , – le dijo su padre. Su padre le puso una renta de 3000 pesetas mensuales por la bodega y él se quedó con una granja de gallinas que había montado tras la bodega. Poco a poco fue ampliando la bodega hasta que sobre el 1976 – con unos 40 años – su padre le deja también el gallinero y aprovecha para ampliar la bodega. Todos los años iba comprando botas y bocoyes nuevos, así iba ampliando poco a poco la bodega. En 1978 le compró a su primo Belica un terreno lindante con la bodega por la calle Inmaculada Concepción, e hizo la ampliación. Lo llenó de tinajas de cemento para fermentación de mosto.

En 1984 Juan sufrió un gran golpe en su vida con la muerte de su padre. Murió su padre, su amigo, su consejero, su maestro en tantas facetas de la vida… Juan siempre estuvo muy unido a él.
En 1987 se iba a jubilar. Habló con sus hijas y ellas iban a continuar el negocio. Entonces se compró una parcela en la zona industrial . Hoy es bodega donde hace sus labores principales, vendimia , criadera de fino de manzanilla, moscaté y tintilla. Aquello, al igual que la bodega primera, poco a poco se fue agrandando.
El 1 de Enero de 1994 después de una larga enfermedad, que le detectaron 18 años antes, murió su mujer. Fue un gran golpe en tu vida y en la de toda su familia. Juan tiene mucha fe y en esos momentos su fe le ayudó a tirar para adelante después de un inevitable bache.

Poco a poco, con la ayuda de sus hijas, su gran apoyo, volvió a subir, a ir comiéndose de nuevo la vida. Y hasta rehizo su vida sentimental. El ya la conocía de antes, de su calle. Con sus 58 años empieza una nueva etapa de su vida con Maria Luisa González, roteña, hija de Carrasco el carpintero. Maria le da una nueva ilusión en su vida y le termina de sacar del bache de la muerte de su primera esposa.
Con 65 años, en el 2000, el 20 de Mayo se casa . La boda fue en el Castillo de Luna. Se perdió en la sierra cuatro días, en Ronda. No hubo viaje de boda como tal. Eso sí, como ese año Juan se jubiló, luego si que ha viajado con Maria Luisa: Italia, Grecia, el Caribe, México, Punta Cana y la Rivera Maya, Venecia…… Viajar: Una de sus gran aficiones.

Cuando se jubila se queda ayudando a sus hijas que han cogido el relevo en la empresa familiar , a las riendas de la Bodega. Para Juan el ver como su gran proyecto, su ilusión de toda la vida, la que heredó de su padre, sigue delante de las manos de sus hijas es una verdadera satisfacción. Todo está ya en manos de ellas pero Juan acude cada día a la bodega, acompañándolas, aconsejando, enseñando, ayudando con su gran experiencia estando allí, un rato cada día, allí donde se siente querido no solo por sus hijas sino por toda los que se acercan, por tantos conocidos.

Juan tiene un total de 13 nietos, 9 son suyos y 4 de su mujer

 BUENA NARIZ PARA EL VINO

Recuperar al Tintilla. Hubo un momento en el que el tintilla en Rota se perdió. Sobre 1960 no había quien comprase la tintilla.. Felipe Merino pisaba un poco de tintilla, era poca. Manuel “el Mocoso” pisaba también otra poca. Juan empezó a pisar el tintilla para que ésta no se perdiese. La tintilla se la traía Laynez “el de los gallos” y luego Manolo “el hospital”. Cuando vio que ya ellos no se la podían traer porque fueron vendiendo los campos, Juan decidió sembrar su propia tintilla, en el año 80. Al final del año 2000 el tintilla no sólo está recuperado sino que además Juan ha abierto mercado y necesita mas uva tintilla para elaborar el vino. Le plantea a varios que le planten uva, garantizándole él el recogérsela. A su empeño por recuperar la tintilla se une Francisco García González , Manuel Pérez Pérez, Manuel Pérez y Cayetano Rosas., que son quienes a día de hoy le proporcionan la uva que Juan recoge, pisa y elabora. Aunque son pequeñas cantidades él va teniendo el habío para su demanda. Hoy las viñas de tintilla de Francisco García González y la de Juan tienen conjuntamente el certificado de la Junta de Andalucía . Siendo Juan el que hoy tiene la producción principal del tintilla en Rota.
Además del tintilla Juan tiene una Manzanilla que cae muy bien en el mercado, un Moscatel muy bueno “J. Martínez” y un “Pedro Jiménez”. Aunque su fuerte es el vino”El Mayeto”, un vino de mesa y de copeo, un vino conocido no solo en Rota, sino también en distintos puntos de Andalucía.

GLORIETA TINTILLA DE ROTA

 El pasado 5 de mayo se inauguró, junto al recinto ferial, la Glorieta Tintilla que lleva su nombre en reconocimiento a la gran labor echa por “El Gato” en pro del Tintilla de Rota. En un acto  muy cálido y emotivo y todos pudimos disfrutar de unos momentos inolvidables en compañía del personaje y su familia, amen de la corporación municipal y numerosos amigos. Entonces Gente de Rota recogió el evento: http://villaderota.gentesde.com/?p=1995  

Unas 500 personas abarrotaron la Plaza de la Merced en esta VIIº Noche de Literatura en la calle , en un cálido homenaje a Miguel Hernández en el centenario del poeta.

La Noche de Literatura en nuestro pueblo se ha convertido ya en un evento cultural de repercusión nacional por la calidad de los intelectuales de renombre que cada año participan en ella.

Abrió la cita Manuel J. Hélices, concejal de IU, dando la bienvenida a todos los asistentes y lamentando la repentina ausencia de algunos de los escritores del cartel. El Alcalde de Trebujena y coordinador provincial de Izquierda Unida dio las gracias a la asamblea local  y alabó lo que desde la organización se considera esta cita como un encuentro de primer orden, fundamental para la cultura, la poesía y la música.

Le tocó el turno a Luís García Montero, poeta granadino y asiduo desde el principio a esta cita, que realizó, un análisis profundo sobre el contexto del poeta oriolano. Siguieron los escritores locales, premios Nacionales de Literatura, (debemos ser el único pueblo que tenga dos Premios Nacionales  de Literatura)  Felipe Benítez Reyes y Ángel García López, voces hondas y pausadas que estremecieron con su buena oratoria a toda la plaza.

Los poetas David Franco Montiel, y Miguel Ángel García Argüés, poetas gaditanos, dieron su particular visión sobre Miguel Hernández, homenajeándolo con versos de cosecha propia. Siguieron algunos mensajes de disculpa por la ausencia de Manuel Gerena y el poeta catalán Tito Muñoz.

El sanluqueño Eduardo Mendicutti, recitó la “Elegía” de Miguel Hernández a Ramón Sijé. Mientras que Pepa Parra recitó el poema “Pueblo”

Le siguieron Benjamín Prado, Juan Sánchez del Colectivo “Surcos” de poesía, y Ángeles Aguilera que recitó un poema del gran Marcos Ana, que compartió cárcel con el poeta levantino.

Almudena Grandes, casi como anfitriona, recitó y dio también paso a una joven poetisa gaditana que con tan solo 15 años ha ganado varios premios provinciales. María Hermida nos deleitó con su honda voz, pausada, tranquila y adolescente, recitando su poesía y su particular homenaje a Miguel Hernández. Cosechó los aplausos más emotivos de la noche.

Cerró el acto el repentista cubano Alexis Díaz Pimienta, gran sorpresa de la noche, recitador, poeta, improvisador, y estrella en esta noche de estrellas. Supo meterse al público en el bolsillo con su buen hacer, haciendo que la plaza participara con su arte.

Una gran parte de La Noche Literaria (exactamente 1 hora y 10 minutos) se emitió en directo por Internet a través del Canal Oralitura del repentista Alexis Díaz – uno de los participantes – Gente de Rota colaboró en la emisión y avisó a su gente a través del Facebook Habitantes y Gente de Rota (que a estas alturas ya somos 2.600 amigos) una hora antes, cuando estuvo preparada la emisión, para que lo pudiesen ver en directo quien no pudiese acercarse a la plaza . Por algún fallo técnico no se grabó todo el evento, lo sentimos. Pero pueden ver estos preciosos 71 minutos haciendo doble clic sobre la imagen:

Fuera  de los 71 minutos se quedaron, por desgracia,  Maria Heredia y la brillante actuación de Alexis. No podemos oirles en este contexto, pero sí contamos con otras actuaciones de Alexi, así que vamos a verle y oirle: